湘军建始人曾国藩发迹，谁改变了他的命运？
道光十八年，曾国藩终于考上了进士，并且成为了军机大臣穆彰阿的门生。这时候的曾国藩虽然已经27岁了，但脾气非常火爆，曾经和自己同乡、同事在京城公然动手打架。另外，他沉溺于吃吃喝喝，玩玩乐乐，似乎和平庸之官也没什么区别。这时候的曾国藩，升迁也很慢，口碑也不怎么好，在外人看来，虽然有穆彰阿这个靠山，不过仕途也就很平凡了。直到曾国藩遇到了一个人，才真正改变了他的命运。
道光二十年，道光皇帝召见了太常寺卿唐鉴，表扬他在程朱理学上的成就，并赞扬他能够躬身实践，是一个谦谦君子。曾国藩正好在皇帝身边随侍，他从未看到道光如此褒扬一个大臣，心想自己如果能像唐鉴一样精通程朱理学，又注重道德修养，不难获得圣眷。
出于这个心理，曾国藩第二天就拜访了唐鉴。他是湖南湘乡人，唐鉴是湖南善化人。两人很有共同语言，曾国藩又将姿态放得很低，对唐鉴很是礼敬有加，以弟子礼相待。唐鉴见到如此投机，便满意的收下了这个学生。
一开始，曾国藩确实是抱有很强的功利心。然而，随着学习的深入，他感觉以往近三十年的书都白读了。曾国藩曾经在日记中，激动的写道：“听之，昭然若发蒙也。”曾国藩到底学了些什么，以至于她如此兴奋呢？当然有很多内容，但最重要的指导是曾国藩在家书中提到的两点。一是如何读书，唐鉴认为读经当专一经，一经通则诸经通。他还认为文章、义理、考据三门学问中，义理为首，义理精则文章精，经济之学也在义理之中。对于这一点，曾国藩原封不动的教给了自己的弟弟们。
二是唐鉴告诫曾国藩，读书之中，“静”是最重要的，如果静不下心，其余都是浮的。曾国藩此后对于这一点，也是践行了一生。不仅如此，唐鉴还告诉曾国藩，修身最好的办法就是写日记。不仅能反省自己一天的得失，更能督促自己上进。这个方法曾国藩坚持了一辈子，他的日记如家书一样，成为后人学习的瑰宝。当然，曾国藩从唐鉴身上所得到的，除了经世致用之学以外，还有一个更实惠的好处。
咸丰帝刚刚即位，国内就爆发了太平天国起义。八旗子弟已经难当重用，在太平军攻击下羸弱不堪。在这个情况下，咸丰接受大臣们的建议，准备让大江南北各省在籍官绅组织团练。要知道，这个团练，朝廷虽然鼓励组织，但并非所有官员都能得到资金的，只有皇帝首肯的团练，才会得到大力支持。当时，曾国藩正因为母丧而在湘乡守制。
穆彰阿就向咸丰推荐过曾国藩，不过，咸丰还没继位时，就对穆彰阿非常厌恶，登基没多久就指责穆彰阿“保位贪荣，妨贤病国”，将他永不叙用。因此，穆彰阿自身难保，推荐曾国藩自然起到了副作用。但是，唐鉴再次推荐曾国藩就完全不一样了。由于他是义理学派的巨擘之一，蜚声京门，咸丰二年，他由金陵书院被召回京城。在一个月内，咸丰召见他十五次，可以说一天都不能离开他。咸丰也认为，太平军已经打到湖南了，在湖南组织团练迫在眉睫，苦于没有牵头人。
唐鉴则毫不犹豫推荐了曾国藩，不仅推荐，还向咸丰帝说：曾国藩是书生，又久呆京城，不懂军旅也不懂民政，如果让他带兵，初期可能还会有所挫折，但只要给予足够的信任，一定能成功的。这番话可以看出，不仅是曾国藩在唐鉴身上学到了很多东西，唐鉴对于他也很了解，还寄予了厚望。
咸丰帝见到天下闻名的唐鉴也这么说，开始对曾国藩放弃了成见，决定让他来办团练。也就是从此时起，曾国藩才真正拉开波澜壮阔人生序幕。唐鉴，这个现在名气并不大的晚清人物，实际上在一定程度上改变了历史。（小珏说历史，参考资料：《曾国藩家书》、《清史稿》）
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